运用意识直入气

　　（根据邵广生老师录音整理）

　　下面，我们把运用意识再从意识观念这个角度再讲一次。

　　我们重点从观念这个方面来讲，因为现在我们很多的新老学员在如何用好意识这个方面很难把握，很容易出现抓不到根本，找不到目标。所以这个问题我想通过今天这个课，重点从观念，意识来直接讲事物的本质，通过这个方面来找到我们运用意识的对象。我们现在在治疗的时候，主要是通过意念对气的作用，指挥它产生我们预定的变化来改变事物。（例如，我们用在治疗上面，就是直接改变这些不正常的物质，各种病症和不正常的存在物。）所以这些问题就是我们如何来抓住事物和物质的关键所在。这个问题在讲的时候比较抽象，但这个东西是我们学气功必须想方设法来解决的，如果不解决的话，我们就始终在气功这个门外，只要你在门外，那么你所做的一切都是徒劳的。因此，我们这个问题必须解决，那么现在事物的本质在哪里，我们又如何去找到它呢？这个就是我们现在要讲的内容。我们现在对于气，可能老学员体会要多一点，但新学员可能对气比较生疏，就连我们感觉的气都有点生疏。那么像这个东西，就是我们现在学气功要面对的一种新的事物。我们以前面对的事物基本上都能看得见，摸得着或者通过别的捕捉的手段如仪器等，我们可以直观的看到或感觉到它。但这个气呢，需要通过我们自己切身感觉才能体会到它。这个就不像我们搞物理，化学，生物那样可以通过别的仪器来帮助。我们这个就必须通过自己来验证它。这个事物是个新事物，而且不像平常的事物那样很方便很直观，这个比较抽象，不容易看也不容易琢磨，但是这个东西是练气功的关键。我们练气功就必须掌握这个物质的各种体性，属性和规律。另外现在这个东西在我们治疗中，它是一个主要的作用对象。

　　我们现在很多人治病，无论是现在参加了气功医疗学习的还是没参加气功医疗学习的，我们治病的时候，怎么治病的呢？我们一讲到病的时候，就会想到什么呢？一讲到病的时候，我们很快就会想到医学为我们提供的，还是我们常规这个感官为我们提供的线索呢？你比如说我们一讲到肿瘤的时候，我们很快就会想到肿瘤是什么东西，一讲到结石，我们很快就会想到这个实实在在的事物（它的模样，它的各种特性）。那么我们治病的时候，是不是就治这些东西呢？在气功这个领域里，如果我们还是用过去对于事物了解的那套方法，用眼睛看，用手去摸，或是用仪器去检查，那这样就不叫气功医疗了。气功医疗，它的立论点，不是利用常规物质，它不是在有形有象，实实在在的物质上面下功夫的，如果这样下功夫的话就变成常规医学了，就跟我们常规的治疗没什么两样了。那么这样去治疗，无论是老式治疗还是我们自己练功去治疗，这效果就一定会出偏差，而且这个偏差还出现得不少。出现了什么样的情况呢？这样就完全作反了，这么的一个错误。把什么做反了呢？因为我们气功它的作用点是在气。气是什么东西呢？气就不是有形有象，不是实实在在，它不是常规的物质，而是气。那我们在治疗的时候，就一定要知道是气，而不是常规的东西。所以我们现在在讲运用意识的时候，现在就要改变一种观念，一种思想。要把过去只知道找实物这种习惯改变成现在开始能够找气而不是找常规的物，找物是错误的，可是现在，我们有很多的平常百姓和练功同道，现在一旦要是我们不去找物了，脱离物质找物质，就好像觉得不习惯，觉得这是一种大逆不道，甚至觉得这是犯了政治错误，不感去碰。所以，现在我们要把这些观念摒弃掉，不要这个不敢那个不敢，总是觉得保持原状，墨守成规，不去改变它。好像一千年不变，一万年不变，那就是真理。我们现在一定要学会去打破那些旧有的观念，去改变它。像这种情况，我们现在学气功以后，一定要从气这个方面入手，学会运用气，接触气，用气这种理论，这种特殊的体验和感觉逐步在我们的思想意识中建立起来。过去是那些实实在在的事物，那么现在我们要把那些不是实实在在的，是那种很细微的物质，我们要把它纳入到我们思维意识系统中去，纳入到我们认识世界，了解世界，掌握世界，甚至改变世界的一种不可缺少的重要的物质途径。这个气，它是一个重要的物质，是属于我们客观世界里面很重要的物质，所以这个气，我们不管它现在在思想上有别的什么顾虑，还是我们现在在实际操作上有很多不方便，无论是哪个理由，我们现在就开始要破它。不能有哪个理由，来影响我们对这个客观事实，对这个客观存在的事物去回避，不敢去接触，不敢去碰，更不敢去学习去应用。这是我们历史的一个遗留错误。我们现在应该想方设法去改变。现在国家也重视气功，健身气功，医疗气功。既然现在国家有了这样好的政策了，开了这个门，那么我们自己就不要继续站在门外边，我们就要走进去，过去是关着门不要你进去，现在是开了门要你进去，如果不进去，那就亏了自己了。所以，现在我讲这个气呢？就是让我们首先建立一个观念，气也是一种实实在在，一种存在宇宙间的物质，一种客观的东西而不是一种幻觉，一种错觉，它不是编造出来的，它是一种自古以来就有的东西。只是我们长期以来对这个东西没有一个正确的认识和学习，所以始终与我们保持一种陌生的关系。

　　现在我们有了这样的时代，我们可以重新去认识它，去掌握它，那么通过这个气我们去接受它，去简单的了解它。那么它到底跟我们现在的实实在在的物质有什么样的关系。我们现在来做进一步的了解。这个气与我们这个物之间到底是一个什么样的关系，它们有没有联系，我想我们大家在这个常规的思维中间和一些的现象里面，通过思想的推理或通过自然界的一些现象，我们也不防发现这个规律，气这些无形物质与有形物质之间的关系。包括我们现在常规的物理学，它也讲到了无形物质，无形物态与有形物质它们这间的关系，它们中间的存在关系。那么在气功中间，这个问题就会更加突出。因为我们讲这个气它的实质就是讲无形无象的东西，可以说它是专门研究无形的一门学问，专门研究无形物质的学问。我们现在的物理学，可以说是研究有形物质的一种学问，稍微具体一点说，它是专门研究粗糙，宏观的物质。我们现在生活中有很多现象也可以看得到。

　　例如：冰块气化的时候就看不到了，冰块尤其是在高温下，还没等它溶化就没有了，它到哪里去了呢？真的是没有了吗？它并不是说没有了，它是变成气了，气是不是就是没有了呢？不是没有了，它是一种微观的物质，它分解成了一种微观的物态，成为另一种形式，气的形式，存在于宇宙间。这种变化叫气态，在物理学里面也有讲到，以气的形式存在于大自然里面。所以我们大家对于气无论是冰变为气，还是其它的物变为气，都会有的。比如说电可以使钢铁在一刹那之间，在碰头的时候，铁钳子一打火的时候，好大一块铁就不见了，钳子上缺了一大块，可是哪里去了呢？这么大一块硬邦邦的东西，地上又没有，空中又没有浮的，哪里去了呢？看不见了，看不见了就是没有了？不是没有了而是气化了。铁石，木头燃烧的时候通通都有这种现象。所以气与物质之间实际上是有一种很紧密的联系。就像水蒸气在高空之中，遇到低温的时候，很快会变成云雾，变成云雾之后，慢慢地它又变成水珠，然后又变成雨水，又降下来，甚至在温度很低的情况下，比如在北方，它直接下雪下冰，冰雪都是固态物质。那天上空荡荡的，什么都没有，怎么会掉下这种固体物质呢？这些固态物质从哪里来的呢？天上来的？天上怎么会有硬邦邦的东西呢？这就是无形生有形。这种规律存在于我们的自然界中间，像草木的生长需要一个慢过程，是不是也是无形生有形呢？它吸收阳光，水份，养料，空气。这难道不是无形生有形吗？就说苹果树吧，本来没有苹果，随着季节的变化，它结果了，长花，长叶了，长高大了，从哪里来的呢？其实这就是很多无形的东西被吸收了进去，所以这就是无形的东西变成有形的东西。再比如说一个人在还是一个细胞的时候，一个受精卵的时候，就那么一点点，，肉眼都很难看到。受精卵细胞是一个最大的细胞，都很难看得见，经过若干年之后，变成了一个大块的人，一百多斤，几百斤。我们吃了很多东西，好像是那些东西变的，其实也没那么简单。一个是食物的补充，另外一个是通过很多其它物质的补充。我们也经常听说有一些奇怪现象的人，怪人，其实也就是一些特殊的生命功能。他们吃得少，甚至有的人不吃，就是喝点水，他们也一样的长大了。现在在我们湖南湘西就有这么一个妇女，几十岁了，照样生孩子，还生了好几个。她不像平常人一样要吃三餐饭，她就是喝点水，吃很少的一点水果，她就可以了，也一样的长成了一个大块的人，和平常人没什么两样。你说这个人怎么长大的啊？你说是靠吃出来的吗？可是人家也没怎么吃啊。但她照样长那么大啊，那这个从哪里来的啊？这就跟我们有很大的区别了。所以像这种情况我们逐步的要能够找无形与有形的关系，气与物的关系。这个气相当于无，物相当于有，就这么一个关系。这个无怎么变成有，有怎么变成无，这种关系对于我们练气功的人来说很重要。我们懂得了这个无生有，有生无，那么我们的世界观就成了一个活的世界观。我们的哲学理论就不是机械的所谓的物质论了。那个唯物论就不是死的唯物论了，不是僵化的啦。什么是唯物论？眼睛看得见，实实在在，眼见为实的东西就叫唯物。眼睛看不见了，摸不到了，捉摸不透了就叫唯心主义。这就是神学，人文要打倒。这就不对了，这就把我们的真正的唯物主义，客观真实的唯物主义给扭曲掉了。平常人能够找得到的以为就是有，找不到的就是无，就是没有，不承认，不存在。这就叫自欺欺人，这就叫人为的改变了客观事实。改变了客观事实，那么我们人就一定要受到大自然的惩罚。所以这个东西我们必须弄清楚。是就是，有就有，没有就是没有。当然我们过去对于这个无，这个超微观的物质和有（相当于宏观的物质）它们是联属的关系。所以像这个东西如果说不弄明白，就会使我们产生很多迷惑，就会在我们的思想领域里边，产生很多的问号。对于一个世界很多的奇妙现象，就不可解，不可知。所以就会创造了很多神学，很多鬼学，很多神秘现象，就把很多东西给神化掉了，这就叫误导。这种误导，延续下来几千年，都是这么导的，群众也是这么找的。所以我们这个人就偏在“有的这一边”，这个无的这一边就放着不管了。所以我们整个这个人，就活在一个看得见摸得到，活在粗糙的一块里面。所以我们这个人的存在，基本上就只有一边。事物是由有无两者而统一的，阴阳两面是事物本来存在的规律。如果只承认哪一面，而不承认另一面，就像手掌和手背，如果你只承认手掌，不承认手背，或者只承认手背不承认手掌，那你就把事物的客观真实性给破坏掉了。