我习练健身气功•五禽戏有一年多了，收获很大。最让我高兴的是，我在习练中逐步体味到健身气功•五禽戏的内涵和传统文化的渊源关系。
五禽戏是由古代名医华佗依据人体经络理论，研究参照五禽在大自然中的健身动作和科学的健身方法编创而成，它的一招一势，不仅符合人体的活动规律，而且包含了科学的健身原理。我学练健身气功•五禽戏，先由单纯地模仿动作，再逐渐体会动作的内涵，到现在习练自如，入情入境，把每一个动作做标准，做到位。可以这样说，经过长期习练，我已不是单纯地在做动作，而是开始将自己融入自然之中，像五禽那样，以独有的轻松忘我心情，把每个动作做到家。
健身气功•五禽戏源于生活，源于动物的姿态。我们习练时，就要做什么像什么。做虎举，我张着两只“虎爪”，上举下按，入天入地，上下拉伸身体；做虎扑，我想着自家小狗睡醒后向前扑伸的动作，也把自己的上身充分向前拉伸，再把脊柱向前后分别弯曲，真是抻了任脉又抻督脉。鹿抵，以手指作鹿角造型，配合上身大幅度缓慢扭转，使我们不轻易活动的侧身肌肉得到拉伸，脊柱颈椎得到侧向的运动。鹿奔的前屈动作，使我的腰部横向竖向都得到了充分的活动，做完后感觉腰部的肌肉松了，腹肌也得到了锻炼。猿提猿摘，模仿猿猴手部灵巧的变化，锻炼了自己身体的灵活性和协调性。熊戏，充分体现了外导内引的功能，以简单的动作做导引，让气在体内运动，左右对称，动静结合。鸟伸，引颈昂头伸展四肢，充分活动了肩颈及四肢。鸟飞，不仅模仿了鸟在大自然中优美的飞翔动作，更是锻炼了平衡能力。
在习练健身气功之前，我不是一个爱锻炼的人。刚开始练习健身气功•五禽戏时，我虽然动作做得对，但肢体动作都很僵硬，只是模仿，只有外形，没有内涵。经过一年多的锻炼，随着我对健身气功•五禽戏的理解，随着身体各个部位逐步活动开了，我的动作变得柔和多了。我努力使自己融入情景，把自己当作五禽，做虎像虎，做鹿似鹿，以一种松静的心态展现五禽优美的姿态。
在习练健身气功•五禽戏的过程中，我也初步走进了健身气功的门槛。过去我只知道健身气功可以养生，但不知道什么叫健身气功。老师的传授和锻炼的实践，使我真正懂得了什么是健身气功，调身，调息，调心。我不仅练功时间调息，注意呼吸与动作的配合。休息时间也调息，练习呼吸方法。我不仅练功时间调心，心处大自然，脱离烦杂思绪，保持平和安然心态，在工作和生活中也调心，不急不躁，看淡名利，修养品德，力求高尚。
坚持“三调”的结果，使我的身体发生了良性变化。我过去不爱运动，冬天怕冷，夏天身上发热，不出汗，嘴唇发紫，气色不好。现在，大家都说我气色比以前好多了，嘴唇也不紫了。夏天我也出汗了，出过汗的身体凉爽舒适，感觉非常好。我知道，是健身气功的习练使我全身经络通了，血液循环好了，新陈代谢正常了。
我切实感觉到，健身气功不仅仅是四肢的简单运动，更具有深刻的文化内涵。从锻炼的强度上讲，过去我跑15分钟，累得喘不上气，但我的身体却不会发热。而当我做上两遍健身气功•五禽戏，虽然不觉得怎么累，但身体却从内到外发热了，甚至会出汗。用如此小的运动量获得如此大的运动效果，这就是健身气功的科学性所在，这就是中华传统文化的深刻内涵。健身气功的动作，蕴含着我们祖先几千年来健身理论和实践的精华，也包含着传统经络学在运动中的运用。它的动作有丰富的文化内涵，有着中华传统文化的丰富底蕴，真是老祖宗留给我们的宝贵经典。
我有幸习练和体会健身气功•五禽戏，感到非常幸运。我会更加刻苦学习体会健身气功•五禽戏，认真习练，把民族的传统文化发扬光大。
（北京市崇文区东花市健身气功活动孙淑芳）
